СерафимМедведь

Обращение настоятельницы монастыря игумении Сергии (Конковой)

Мы все ― служки Царицы Небесной и батюшки Серафима.

Если только вдуматься в эти слова и на каждом шагу их себе напоминать, то очень многое в нашей жизни само определится. Если ты ― служка Царицы Небесной и батюшки Серафима, можешь ли отпустить человека неутешенным, неправильно поступить с ним? Не можешь, не должна. И тогда, если ты ― служка, то проси Царицу Небесную и батюшку Серафима, чтобы они управили, помогли, наставили, вразумили. Те, кто приезжают в Дивеево, находятся под сильным впечатлением от пережитого здесь, в состоянии большой духовной радости обычно покидают обитель. И эту духовную радость людям даем не мы, а Бог — по молитвам Царицы Небесной и преподобного Серафима. Наше дело — сеять, поливать, а взращивает Господь.

Почему людей так тянет к святыне, даже если они не соблюдают постов, молитвенных правил? Потому что душа их от святыни получает великое утешение и помощь. Многие говорят, что достаточно зайти на территорию монастыря и приложиться к мощам батюшки Серафима, пройти по Канавке – им больше ничего не надо, все трудности как рукой снимает. Как же человеку не верить Богу, если он просит — и Бог дает? Так укрепляется вера.

История монастыря

Царица Небесная взяла под Свое покровительство четыре места на земле, которые являются Ее уделами. Это – Иверия, Афон, Киев и Дивеево. Во второй половине XVIII века Пресвятая Богородица велела А.С. Мельгуновой (преподобной Александре) в Дивееве основать великую обитель. Матушка Александра построила Казанскую церковь и обосновалась рядом с ней, пригласив на жительство в первоначальную общину четырех сестер. Первое время их жизнь была неразрывно связана с Саровским монастырем. После кончины первоначальницы духовное и материальное попечение о женской общине принял на себя насельник Саровской пустыни преподобный Серафим.

Батюшка Серафим говорил, что он ни одного камешка в обители самопроизвольно в Дивеевской обители не поставил, а все делал лишь по наставлению Царицы Небесной. Рядом с Казанской церковью была основана девичья, Мельничная община, куда Пресвятая Богородица поименно велела перевести восемь сестер. Для нее Пресвятая Богородица дала новый устав, которого не было ни в одном монастыре. Преподобный Серафим Саровский получил благословение от Пресвятой Богородицы на строительство двух Рождественских церквей и мельницы для девичьей общины, которую следовало окопать Канавкой.

В 1842 году произошло объединение двух общин. С 1861 года община получила статус женского монастыря. Первой игуменией стала монахиня Мария (Ушакова), при которой монастырь достиг своего расцвета. В начале прошлого столетия в Дивеевской обители насчитывалось 1600 сестер. В 1927 году на праздник Воздвижения Креста Господня прошла последняя литургия в монастыре, после чего он был закрыт. Монашеская жизнь в обители возобновилась через 64 года, летом 1991 года.

    Святыни

    Святая Канавка

    Сам Серафим Саровский наказал сестрам вырыть Канавку, чтобы незабвенна была тропа, по которой ежедневно проходит Божия Матерь, обходя Свой удел. Паломники проходят вдоль Канавки по тропе, читая молитву «Богородице Дево, радуйся».

    Мощи преподобного Серафима Саровского

    Батюшка говорил и сестрам, и своим ученикам о том, что он плотью будет лежать в Дивееве. И обещал, что когда его мощи откроются в Сарове и перейдут в Дивеево, тогда будет такая радость, что среди лета запоют Пасху! Так и случилось 1 августа 1991 года: святые мощи были перенесены из Ленинграда в Дивеевский монастырь и поставлены в Троицком соборе.

    Мощи блаженных Пелагии, Параскевы и Марии Дивеевских

    6 октября 2004 года Архиерейский Собор Русской Православной Церкви определил причислить блаженных Пелагию, Параскеву и Марию Дивеевских к лику общецерковных святых и включить их имена в месяцеслов Русской Православной Церкви. Сейчас мощи блаженных матушек почивают в Казанском соборе обители.

      Фото: Дивеевский монастырь

      Мощи преподобных Александры, Марфы и Елены Дивеевских

      Еще в 1829 году преподобный Серафим сказал Михаилу Васильевичу Мантурову о церкви Рождества Пресвятой Богородицы: «Во, во радость моя! Четыре столба – четверо мощей!.. Радость-то нам какая, батюшка! Четыре столба – ведь это значит четверо мощей у нас тут почивать будут! И это усыпальница мощей будет у нас, батюшка! Во, радость-то нам какая! Радость-то какая!..». В наши дни сбылись пророческие слова преподобного Серафима Саровского: в церкви Рождества Пресвятой Богородицы святыми мощами почивают первоначальница Дивеевской обители преподобная Александра, преподобная Марфа и преподобная Елена. В 2000 году они были причислены к лику местночтимых святых Нижегородской епархии. В 2004 году состоялось их общецерковное прославление.

        Икона пресвятой Богородицы «Умиление»

        Икона находится в Троицком соборе. Образ Пресвятой Богородицы «Умиление» (Серафимо-Дивеевский) – чтимый список любимого, келейного образа батюшки Серафима, перед которым он скончался на молитве, преклонив колена. Оригинал находится в Москве, в Патриаршей резиденции в Чистом переулке. Раз в год, Великим постом, на праздник Похвалы Пресвятой Богородицы его приносят в Елоховский собор.

        Икона преподобного Серафима Саровского

        Икона находится в Троицком соборе. Образ преподобного Серафима Саровского – копия с его прижизненного портрета, выполненная в Дивеевской иконописной мастерской на рубеже XIX и XX веков.

        Неугасимая свеча перед образом Спасителя

        Святой старец заповедовал, чтобы в церкви Рождества Христова постоянно горела неугасимая свеча у иконы Спасителя.

        Неугасаемая лампада перед храмовой иконой Рождества Богородицы

        По заповеди батюшки Серафима перед храмовой иконой постоянно горит лампада.

          Храмы монастыря

          • Казанский собор;
          • Троицкий собор;
          • Преображенский собор;
          • Благовещенский собор;
          • Храм Рождества Христова;
          • Храм Рождества Богородицы;
          • Трапезный храм во имя святого благоверного князя Александра Невского;
          • Домовые храмы.

            Православный календарь

            Расположение

            Книги и журналы

            ПутеводительПутеводитель
            Служба Собору Дивеевских святыхСлужба Собору Дивеевских святых
            Святая Богородичная канавкаСвятая Богородичная канавка
            Служба новомученицам ПузинскимСлужба новомученицам Пузинским
            МолитвословМолитвослов
            Летопись Дивеевского монастыряЛетопись Дивеевского монастыря
            Акафист в честь иконы "Умиление"Акафист в честь иконы "Умиление"
            Фотоальбом «Дивное Дивеево»Фотоальбом «Дивное Дивеево»
            Служба юродивым и дивеевским святымСлужба юродивым и дивеевским святым
            Святые мученицы ПузинскиеСвятые мученицы Пузинские
            Служба и акафист преподобному СерафимуСлужба и акафист преподобному Серафиму
            Параклис ко Пресвятой БогородицеПараклис ко Пресвятой Богородице
            Дивное житие батюшки СерафимаДивное житие батюшки Серафима
            Канавка Царицы НебеснойКанавка Царицы Небесной
            Обитель преподобного СерафимаОбитель преподобного Серафима
            Краткая летопись монастыряКраткая летопись монастыря
            Полунощница вседневная и субботняяПолунощница вседневная и субботняя
            Полунощница недельная восьми гласовПолунощница недельная восьми гласов
            Акафист Серафиму СаровскомуАкафист Серафиму Саровскому
            Мозаики Благовещенского СобораМозаики Благовещенского Собора